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“延安五老”是延安时期毛泽东对徐特立、吴玉章、谢觉哉、董必武和林伯渠五位德高望重革命老人的尊称
，，并一直沿用至今。。。。。“延安五老”之以是深受人们尊重和恋慕
，，正如毛泽东所言
，，主要不是由于人老难堪
，，而是由于精神难堪。。。。。他们几十年如一日
，，持之以恒地为党和人民忘我事情
，，生命不息、奋斗不止
，，充分展现了我们党一直提倡的优良作风。。。。。

坚定不移、知行合一的理想信心

头脑作风是党的作风建设的基础和灵魂。。。。。“延安五老”亲自履历了中国革命由旧民主主义向新民主主义的转变
，，并在个人头脑熟悉上履历了由民主主义者向共产主义者的转变。。。。。正是这种双重转变
，，使“延安五老”对马克思主义信仰和共产主义理想特殊执着和坚定
，，并为此奋斗终身、矢志不渝
，，真正做到了知行合一。。。。。1921年入党的林伯渠曾多次提到
，，他是“感于海内宽大劳苦群众之受榨取与受十月革命之影响”而加入中国共产党的
，，“这不但是一个人的履历
，，在革命步队里是不缺少这样的人的”。。。。。吴玉章就是“这样的人”
，，他曾连系个人履历回忆
，，其时中国革命实践的生长使其感受到旧民主主义蹊径走欠亨
，，通过十月革命和五四运动的教育
，，“必需走俄国人的蹊径
，，这种头脑在我头脑中日益强烈、日益明确了”
，，后于1925年春入党。。。。。50岁的徐特立更是在大革命失败后的1927年秋毅然加入中国共产党
，，“并且取的态度是十分起劲的”。。。。。这与其时不少共产党员在白色恐怖下脱党、退党甚至叛党的行为形成了鲜明比照。。。。。这种坚定不移、知行合一的理想信心
，，是“延安五老”在恒久革命斗争中经由重复较量和推求后作出的郑重选择
，，经受了血与火的严肃磨练。。。。。

人民至上、勤政为民的公仆本色

“延安五老”始终切记全心全意为人民服务的基础宗旨
，，将人民群众的基础利益放在心中最高位置
，，以做“人民的勤务员”为荣。。。。。延安时期
，，身为陕甘宁边区政府主席的林伯渠强调：“我们各级政权的认真职员
，，都是宽大人民的勤务员
，，不是高居在上的权要。。。。。”为相识边区群众的生爆发涯情形
，，林伯渠经常拄着手杖跋山涉水
，，深入下层走家串户
，，资助群众解决现实难题
，，成为群众心目中平和可亲的“林老头”。。。。。新中国建设后
，，谢觉哉教育子女未来“能做个好的人民勤务员”。。。。。他称自己做的是“焦官”（湖南方言
，，指“不挣钱的官”）
，，并体现“起得早来眠得晚
，，能多做事即心安”。。。。。董必武也对群众说：“我是当勤务员的
，，人民的勤务员嘛”
，，并对家人讲
，，做行政事情并不是做官
，，倘使加入革命而以解决个人利益为目的
，，那是绝对过失的。。。。。吴玉章不但自己一生勤政为民
，，并且特殊嘱咐担当县长的侄子要“恳切至心为人民服务
，，随时注重人民痛苦
，，使人民各得其所”。。。。。由此可见
，，“甘为民仆耻为官”是“延安五老”一生的生动写照。。。。。

艰辛奋斗、勤俭节约的革命古板

“延安五老”无论是在事情方面照旧生涯方面都是全党艰辛奋斗、勤俭节约的规范。。。。？？？拐绞逼
，，董必武恒久在国统区做统战事情
，，要求事情职员每花一分钱
，，都要想到解放区人民的艰辛生涯
，，想到敌占区人民逃荒要饭的惨景。。。。。董必武在日常事情和生涯中“不许铺张一张纸
，，一把牙刷、一条毛巾都非用到不可再用的时间才替换”
，，甚至曾为六角钱的伙食费对不上账而作磨练。。。。。美国记者埃德加·斯诺笔下的林伯渠“衣着一套褪色的制服
，，红星帽的帽檐软垂
，，慈蔼的眼睛上戴着一副眼镜
，，一只腿架已经断了
，，是用一根绳子系在耳朵上的”
，，艰辛质朴的形象跃然纸上。。。。。大生产运动时代
，，林伯渠带动拓荒种地
，，并制订了个人生产节约妄想。。。。。谢觉哉1937年到兰州做统战事情时买了一双皮鞋
，，直到新中国建设后为了接待外宾
，，才买第二双皮鞋。。。。。谢觉哉担当内务部长时
，，有人提出建办公大楼
，，他却以为屋子只要不塌、不漏就可以住人
，，维修一下就可以了。。。。。“延安五老”始终坚持着艰辛奋斗、勤俭节约的优良古板和作风
，，成为全党学习的楷模。。。。。

严于律己、清廉奉公的高尚品行

延安时期
，，林伯渠作为陕甘宁边区政府主席
，，事情十分忙碌
，，但边区政府开会
，，他险些每次都是第一个签到。。。。。有一次
，，办公厅党支部开会没有通知他
，，他却自我磨练并提出“不要作废我加入党日活动的资格”
，，强调自己是一个通俗党员
，，没有什么特殊可讲。。。。。董必武不但严于律己、尽职尽责
，，并且坚持原则、清廉奉公。。。。。为此
，，他曾写“通函”告诉求其服务的亲友
，，不应通过向导干部个人关系办私事
，，由于在国家机关事情的人
，，“除了执法划定的职权外
，，任何人没有特权”。。。。。关于徐特立
，，毛泽东曾赞美他“革命第一
，，事情第一
，，他人第一”。。。。。1954年第一届天下人民代表大会召开后
，，徐特立收到人大代表津贴费
，，连忙将钱退回
，，并让秘书回信诠释道：“我每月有薪金
，，人民代表应该为人民服务
，，不可增添人民的肩负
，，以后不要再给我寄这笔津贴费了。。。。。”1958年吴玉章回抵家乡蔡家堰
，，看到外地教育依然落伍
，，就将自己的旧宅捐赠给外地政府办了一所师范学校。。。。。吴玉章还严酷要求家人不可搞特殊化
，，“不可由于是干部子女就自满自满”。。。。。由此可见
，，“延安五老”在事情和生涯中真正做到了严于律己、清廉奉公、两袖清风
，，令人肃然起敬。。。。。

活到老、学到老的终身学习精神

“延安五老”不但是将马克思主义理论与中国现实相连系的规范
，，更是活到老、学到老的全党学习楷模。。。。。谢觉哉强调
，，向导干部学习要“有的放矢”
，，即要“弄到箭——学会马列主义的态度、看法、要领——是一件事；；；看清靶——研究现状、研究历史——是一件事；；；学会射——瞄准靶、手法稳——是又一件事”。。。。。唯有云云
，，才华“拿马列主义的箭
，，射中国革命诸问题的靶”。。。。。谢觉哉理论联系现实
，，学以致用
，，堪称楷模。。。。。徐特立青年时期制订了一份“十年休业念书妄想”
，，不吝变卖家产购书学习
，，43岁时与青年学生一起赴法勤工俭学
，，51岁时又到莫斯科中山大学学习
，，70岁时还在制订十年、二十年的学习妄想
，，被谢觉哉誉为“我党全体同志学习与学问乐成的旌旗”。。。。。吴玉章一生“马列为师范
，，门徒改学风”
，，不但自己坚持学习
，，并且教书育人
，，希望青年学生受苦学习国家所需要的本事
，，在什么岗位上
，，就刻意钻研什么
，，起劲成为“德才兼备的人”。。。。。董必武一生都在践行“学习修身”“学习为民”的理念。。。。。他常对人讲：“有学而不可者
，，未有不学而能者”
，，并把“人一能之
，，己十之；；；人十能之
，，己百之”作为自己的学习信条。。。。。董必武晚年还在受苦学习外语
，，并以身作则教育孩子“学要有恒
，，尤要专心”。。。。。“延安五老”皆是活到老、学到老的全党模范
，，这种终身学习精神令人感动和敬仰。。。。。

文章泉源：《学习时报》2025年5月2日第5版